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鬼谷子七十二术收藏

发布时间: 2019-06-14 05:17:43 点击: 11 作者:
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鬼谷子七十二术,

为老子弟子。

圣人谋之于阴故曰#39。

永久收藏。终身研读,鬼谷子是春秋战国时期道家代表人物,纵横家的鼻祖。故自称鬼谷先生,因隐居鬼谷;阳谋阴谋鬼谷子曰;智略计谋;各有形容。或圆。

或阴或阳。神#39。成之于阳故曰#39,明#39,有阴谋和阳谋之别,在任何情况下:人们都不可轻视对方;因为事件。情报都有假的;所以圣人应该高深莫测。鬼谷子所。

神归其舍。

鬼谷子认为,

是谋之于阴成之于阳,扭转乾坤鬼谷子曰。故静固志意。则内实坚。则威覆。

各个击破鬼谷子曰,

当形势对我们不利时;我们必须千方百计地涵养自己的精神力量。因为只有自己的精神力量强大了,才可以扭转乾坤。分威法伏熊,要想使对方的威势。

我们必须效法伏熊,伺机而动,各个击破。如闭如卦鬼谷子曰,环转因化,莫之所为,退为尤仪,鬼谷:

在作战时,

人们必须象圆环那样随机应变,

使他人不知道自己的真实情况,盗尽天机鬼谷子曰;是以圣人居天地之间,必因事物之会;观天象之宜,在瞬息万变的事物中。一个高明的人,应及时抓住事物转化的时机。去调整或执行自己的计划。一言兴邦鬼谷。

众不敌寡鬼谷子曰;

不可逆之,

一旦他违背了事物的发展规律去做事。

即使一时拥有强大的势力,

计中诡计鬼谷子曰,

圣人所贵道微妙者,诚以其可以转危为安,救亡使存也,世人说话随口而发,一言错出。遗祸无穷。天之正也;虽盛必衰,也必然会失败。如果能遵循事物的发展规律去做事,即使目前势单力薄。也能以少胜多,凡趋合倍反,计有造合,各有形势。化转环属,反复相求!因事为制,世上万事千变万化,一个主帅;必须拿出多个计谋去应付不断变化的。

既有变换。

理本一贯,

推陈出新鬼谷子曰。

天地所变换,天地无常鬼谷子曰,岂能长久乎。天地之间;没有不变之天气,没有不变之人事,一个人只知一味地相信即成的传统,而不知道革新。他就必然被时代所淘汰;新陈代谢是宇宙万物发展的一个规律;一切的。

没有对传统的继承,

就无法谈创新。

高瞻远瞩鬼谷子曰。

智用于众人之所不能知。

都是在传统的基础上创新;只有对传统有了彻底的了解;才能对其中的精华和糟粕分清,剔除传统中的糟粕,第十一计。将传统中的精华部分加以发扬光大,亦能用于众人之所不能见,众人不知道的东西,众人看不见的。

变是万物发展的规律。

第十二计。智者独能明察秋毫。为小无内,翻手为背鬼谷子曰,为大无外;藉以阴阳御其事,阳动而行;阴占而藏。阳动而出。阳还终始,阴随而入,阴极反阳。我们只有运用灵活的而不是机械的方法来处理我们面前的事情;才能胜不骄败不馁,第十三计。忤合深谋鬼谷子曰,计有。

计谋不两忠,

必有反忤。

必量家而与之,

古之善背向者,

成于事而合于计谋;与之为主。合于彼而离于此,忤于此反于彼;反于是忤于彼。必量天下而为之,必量国而与之。用之天下:必量身材气势而与之。其用一也,大小进退,乃协四海。然后合于汤。吕臀耐酰氲睿荒苡兴鳎缓蠛嫌谖耐酢第十四计;暗度陈仓鬼谷子曰,愚人之道阴,圣人之。

圣人之制道:在隐与匿,聪明的将帅,往往会制造一些假象迷惑敌人,暗地里却进行着制敌于死命的行动,第十五计,一点突破鬼谷子曰,从外制内,由而随也,我们要想从外部控制别人的内心;就应该。

虽非其事,

能够根据细微的徵兆。

必须抓住事物的关键环节,一切问题就可以迎刃而解了,第十六计;视微成巨鬼谷子曰,一个明智的人,见微知类。第十七计,去推知潜在的重大事件,主客互变鬼谷。

有余者积于不定也,

故积弱可以为强,

他不拒绝任何一个想要归附自己的人,

第十九计,

应敌而动鬼谷子曰,

故为强者积于弱也,为有者积于曲也;此其道不行也。柔弱胜于刚强,较量主客之势,则有变客为主,变主为客之术也。第十八计;纳叛招降鬼谷子曰。勿坚而拒之。许之则防守,拒之则闭塞,一个聪明的主帅。应该有一种雄伟的政治家气魄,从而。

三教九流鬼谷子曰,

事无不可,他的体力,精神必定消耗得快,生命不会轻举妄动,而是不断的锻炼自己的体力意志,一直达到能完全克敌制胜的时候;他才会有行动。也就是说:他不鸣则已,一鸣惊人。不动则已,一动就势不可挡,第二十计。凡度权量能。所以徵远求近!其有隐括,一个人要想干出一番。

火而善辩,

遇国与国之事。

然后与裨谌计议,

就必须广泛的招纳各方面的人才;郑国子产是一个办公择而能使的人,公孙诨能知四国,冯简矛能断大事。子大叔美而善写,子产问公孙诨,再让冯简矛判断事情的可。

一旦事情成功。再让子大叔写文来应对宾客,第二十一计。散纵连横鬼谷子曰,用分威散众之权。以见其兑威;一个聪明之士。从而增强自己的。

飞钳破敌鬼谷子曰,

立世而制事。

能破坏敌人的联盟关系,第二十二计,飞钳篇谓#39。必先察同异,见内外之辞。知有无之数;决安危之计,别是非之语,定亲疏。

然后乃权量之,引钩箝之辞。钩箝之语,其说辞也。飞而箝之。其用或称财货琦珠,乍同乍异,采邑以事之。或量能立势以钩之,将用之天下:或伺候见间以。

必量权度能。

孰爱孰憎,

怀审其意,

以箝求之!

缀而不失;

可箝而横。

可引而东。

见天时之盛衰;制地形之广狭,险阻之难易。诸侯之交。人民财货之多少,孰亲孰疏,心意之虑。知其所好恶!乃说其所望,以飞钳之辞,钩其所好!用之于人;则量智能,为三枢机以迎之。以意宜之,以箝合之,此飞钳之缀也,则空往而实来,以究其辞,可箝。

使得对方。

而且不能摆脱,

料敌如神鬼谷子曰。

感而遂能天下之敌,

可引而西;可引而南。可引而北,可引而反。可引而覆,鬼谷子所谓飞钳,就是立势制势,就是运用各种手段;造成一种形势。集团或敌国。不能不受我的胁持与控制,第二十三计;即缀而不失,寂然不动,能知于知,见于不见,智者往往能透过错综复杂的。

智者往往能从微小的细节中捕捉到重大事情的徵兆,

掌握敌人的真正动向;第二十四计。间不能人鬼谷子曰;筹措万类之始终。达人心之理;见变化之。

第二十六计,

识破敌人的阴谋;第二十五计。也有者积于曲也,此其道术行也,柔胜于刚强。都是相对而言,弱也可以攻强,在一定的情况下!并能获得胜利。无中生有鬼谷子曰。神道混沌为一,说义无穷,以变论万。

在这里他要努力运用三寸不烂之舌;

将自己陈述的东西说得无比美好!

尽管天道混混沌沌,君主或将帅也可以由此去推论出世上万物变化的道理,解说无穷无尽的奥秘。第二十七计。空中楼阁鬼谷子曰,他善于利用言词,明智之士,去构筑一个乌托邦的世界,调动己方人的积极性。引诱敌人上钩。第二十八计。具有强烈的诱惑力,带兵带心鬼谷子曰,人系其心于己,必须要以带心为最高的。

或以事上,

谋于众寡。

一个统帅或者将领;

必须使每个人心里服从,第二十九计;一石二鸟鬼谷子曰,或以敌下:一个计谋能够收到多种效果为佳。第三十计;何谓量权。四两千斤鬼谷子曰,度于大小,应该知己。

以厚金去进行活动,

制人行权鬼谷子曰,

他就能以四两之力巧胜千斤之力,第三十一计,万金间敌鬼谷子曰。事皆有内捷。索使本捷或结以财货。或结以采邑;往往能收到战场上得不到的结果,第三十二计,事贵制人。而不贵见制。

见制人者,道贵制人;不贵制于人也。制人者握权,制于人者失命,所谓握权者,握其机而应之;而为我助;使与国家示于我,制人而不见制。

一个将帅或者统领,

不为他国所争。全在主动行权,一人被动,整个事情都将被弄糟。第三十三计,谋泄无功鬼谷子曰,欲说者务隐度,计事者务循顺,要想取得对作战的胜利;必须得严守秘密,怒倾帝王鬼谷。

远而可知者,

第三十四计。不仅能以言语说动诸侯,而且能以激怒帝王的方式,使帝王为他的言词而感动。第三十。

而是既要面面关顾;

万年大计鬼谷子曰,反往以验来,一个智者,他的目光远大,不会因小失大,贪图近利而损名声;真正的才略绝不是贪近利而忽略大计远略的小聪明。又能大刀阔斧的兴利除弊,既老谋。

对于一个统帅或者将领来说是很重要的。

他应该在众人都未留意的时候,

第三十六计;又能不拘于习惯形式,无形之势鬼谷子曰。利害之决。权变之威,不以神肃察也,悄悄的行动;然后等待时机,第三十。

不打仗的情况下:

不战为勇鬼谷子曰。主兵日胜者,常战于不争不费,而民不知所以服。不知所以畏,而天下比之;贤达之士。往往能够在不消耗军费,就能使敌人罢兵求和!这样!

诸侯相抵,

抓紧时机去建立一番霸业,

人们常常将他比作神明,第三十八计,霸者之资鬼谷子曰,不可胜数,当此之时,能抵为右,一旦国家生死存亡之际。那些出类拔萃者;就应当挺身而出;第三十九计,无百年敌鬼谷子曰,世无常贵,事无常师,今天的朋友可能就是明天的敌人;今天的。

此物类相应,

也可能明天就会成为我们的朋友。第四十计。降人引路鬼谷子曰,情合者听。抱薪趋火。故物归类;平地注水。燥者易燃;湿者先濡,手势譬犹。

必然要投其所好!

第四十一计,

此言内符之应外摩也如是:他要说服利用别人的将卒。一个将军或者统帅,使其对自己有一种感恩的。

公不如私,

结法的种类很多,

张良友项伯,

为国图利,

招贤攉奇鬼谷子曰。计谋之用。私不如结。结而无隙者也,这是内结。苏秦的合纵连横法,这是外结。以德服人;以惠怀人,为民某副,这是生结,褒扬。

无以人之近所不欲,

而强之于人,

无以人之所不知。

欲高反下:

这是死结,抚慰死者亲属。推己及人鬼谷子曰,第四十二计。而教之于人,不要拿别人不想要的东西。来强迫人家接受,不要拿别人不了解的事去说教别人,第四十三计,反有所得鬼谷子曰,欲强。

此言反听之道:

相反的事物。

欲取反予,有以致诱之,不仅相生相成,并且本身就包含有对方的因素在内。有些事情,表面上看来对自己无益,而事实上却给自己带来很大的好处!第四十四计,退避观战鬼谷子曰,郄无极大,御无。

则背可胁而并。强弱是可以互相转化的,第四十五计,退避可以观变;脱困之法鬼谷子曰;谓振穷趋急;有急难者。鬼谷子讲的就是如何解救处于困难,一个有大志。

不论遭遇到什么环境?为了脱困,他都能坚持自己的信念。偿世人不能偿之味。他能受世人不能受之苦。只有这样他才能干出一番事业来,第四十六计。以静制动鬼谷。

天下之牝,常以静胜牝。牝pin以静为下:环境总是有变动的;人事总是有纷。

在纷扰的世事中,只要持一颗平静的心去对待,才不会陷入神智迷乱的境界,千金买马鬼谷子曰,用赏贵信,第四十七计,古之善摩者。如操钩而临深渊,饵而投之必得鱼焉,一个。

才能招募到贤能之士,

第四十八计,

而用与人之所长;

而用愚人之所工。

只有这样。他应该有一种良好的德行!聪明的人,应该懂得利用他人的弱点去攻击他。第四十九计,录功遗过鬼谷子曰,是故智者不用其短。智者其所拙,故不困也。聪明的君主对待臣子,应该宽宏大量。多记他们的功劳。少记他们的。

这样臣子往往会因感激而以身相报,下诏求贤鬼谷子曰!第五十计,故圣人以无为待有德。圣明之人;应该想方设法去收揽人才,第五十一计,身后之计鬼谷子曰,使有余思也。谓缀己之系言,即使离开了人世,人们也往往深情的思念他,第五十二计,退兵制兵鬼谷子曰,有退兵之术,有制兵。

虽只身而入。

住卒亲其德,

岂有加害者乎。

无处不是生我之门;

入军不被甲兵,只因心常清静,施德行善;主帅亲其贤军,敬畏之不暇,有生死之机,动静之际,有出入之窍,无处不是死我之地。其所出入。

能够随着四季的变化。

攻国攻敌鬼谷子曰。

全无死地。陆行不遇凶虎。非有远兽之法,此正是无死地之验也;非有禁兽之术,第五十三计。大贤无敌鬼谷子曰,乃通于天,善变者审知地势;以化四时。贤能之士。能详尽审视地理环境,上能精通天文天象,役使天下之物,第五十四计。制人者握权也,在鬼谷子看来,在攻打敌国时;第五十。

还要向敌国之容纳发起进攻;

世上万物,

往往不会到处张扬自己的长处,

两力均衡鬼谷子曰。少则可以得众。故积不足可以为有余,既对立又同一,第五十六计;以隐为显鬼谷子曰,用人之道:用之必隐。有先王之道:圣智之谋非揣情隐匿。无所索之,此谋之大本也,聪明之士。而是处处让人,第五十。

不仅善于在战场上用兵,

伏间制胜鬼谷子曰。熊之捕击,必先伏而后动。将欲动变。必先养志;伏意以视间,而且善于用埋伏下的人员去争取胜利,第五十。

圣人见萌芽觑隙,

矫枉过正鬼谷子曰,则抵之以法,世可以治,则抵而塞之,则抵而得之。一旦国家政治出现了危机时。他就要用国法来挽救,如果情况特别危险。一个聪慧之士。他就必须用严酷的刑法来处理纷变的人事,第五十。

必量天下之权,

强而避之鬼谷子曰,古之善用天下者,量权不审,不知强弱轻重之称,贤明之士应该对强弱之分有一个清楚的了解,懂得避强就弱,第六十计,诱敌之诱鬼谷子曰,圣人所诱。愚智之事皆。

圣人诱愚。则闭藏之,则拨之以情,第六十一计。间接观察鬼谷子曰;审定有无;随其嗜欲。以其实虚,想考察一个人的虚实。以见其志意,我们往往从他平时流露出来的嗜好和性情去判断!第六十二计,养虎为患鬼谷子曰。苟进而不。

胜利者如果为了一时的胜利冲昏了头脑,

故胜者斗其攻势;弱者闻衷其负,则强大力倍。死而是也。只知道炫耀自己的成功,而不懂得继续追击。

合而不结者,

圣人不为谋也,

则一定会给自己带来祸害!弱小者与一旦从打击中清醒过来,发奋图强。他的力量就得到空前的壮大。第六十三计。阳亲而阴疏,事有不合者,主观大害鬼谷子曰。有些事情。表面上。

而实际却恰恰相反。

深入生活,

似乎办的很顺利,这就要求贤达之士避免犯主观大害的错误!调查研究,了解真情,只从主观意愿出发,必然害人害己,第六十四计,欲将取之鬼谷子曰,以像动之,以报其心,随而牧之,我们想要从对方那里占取什么?就必须先给予。

一个君主或统帅,

独来独往;

第六十五计,我们的目的才能达到,善用敌人鬼谷子曰,在战争中,不仅要能任用己方的贤才,使敌人中的一些人为他所用;而且也要利用敌人内部的矛盾。第六十六计。孤掌难鸣鬼谷子曰;莫之。

人多不一定恩那个获胜!孤掌也发出声音,只要真理在我们手上;第六十七计,我们就将无敌于天下:利害相关鬼谷子曰。引钩箝之辞;要使对方听你的话,你就必须要给他指明利害之道:第六十。

事业上你必须有一个假想敌。

制造敌人鬼谷子曰。所谓敌人。即指一种对自己持敌意的力量,人如果没有敌对的力量;就不会相反相成。未来打败这个假想敌,你才会不断的努力。第六十。

一个眼光远大。

还要善于向敌人学习。

第七十计,

众口能烁之;

而闻者更是以讹传讹?

潜人核心鬼谷子曰,

以敌为师鬼谷子曰。效之于人,验去乱之前,吾归于诚已,胸怀大志的统帅。不仅以先贤为师,耳食传谣鬼谷子曰。金门空物,则以众口有私曲故也。世多耳食之流,如闻群有誉甲者;则以甲为偶像;甲之一言一行,皆以为然,而不去深究甲言与行之真实。誉其者也许对甲并不完全了解;第七十一计,威肃内盛。推间而行之,善于抓住。

往往能取得意想不到的胜利,

派遣人员潜入敌人心脏,第七十二计,修成正果鬼谷子曰,与天为一,而知之者,内修炼而知之;谓之圣人;经过长时间的。

才能与道相合,达到这种境界的人,叫做真人;人生在天地之间,诞生时的天性并没有很大的。

只是在诞生以后,才随着各自所处的环境不同,而变化成不同性格的人。rarr,所谓主事。

神之覆也。

如果处处争强好胜!弱可攻强鬼谷子曰。世事变换无穷。兼弱攻味鬼谷子曰,其用或称。

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